2020-10-20 13:08:22
都江堰放水节
国家级非物质文明遗产
连续2000多年的清明放水节(现代又称“开水节”)，源于4000年前的江神信奉和2000多年前对江水的祭奠。据1974年在都江堰渠首出土的李冰石刻像的铭文考据，至少在汉建宁元年(公元168年)，都江堰市官方就改祭奠江神和江水为祭奠李冰的春秋祭奠流动，造成辐射整个四川盆地的岁季季节民俗清明放水节。都江堰芒城今人类遗存，是距今4500年前的古蜀人的生存聚落遗迹。考古挖掘证实，都江堰市今人类在4500年前就已经进入较发达
成都道教音乐
国家级非物质文明遗产
成都道教音乐又称川西道教音乐，是一种历史悠久的汉族宗教音乐。流派纷呈、模式多样、曲目丰富，在中国道教音乐中有着突出的位置与影响。2008年6月，成都道教音乐当选第二批国家级非物质文明遗产名录。成都道教音乐是传播在四川成都辖区内道教名山、宫观和各区市县城镇、农村中官方火居道坛运用的音乐。成都道教音乐的源头可追溯至一千八百多年以前东汉时出现的五斗米道斋醮科仪音乐。通过历代道教乐人的传承，现已发展演化为融南北道教经韵之精华
传统金铜制造技能
传统金铜手工艺是在铜工艺品上应用錾刻、镶嵌、错金银等技法，在整个传统金铜手工艺的操作过程中均会用到特殊制造的錾子，操作者的手艺要精妙成熟。此种工艺历史悠久，文明底蕴厚重，具备较深远的历史文明性，是极具中国特征的手工艺。成都是一个有着悠久历史的文明宝库。依据史书的记录，早在战国初期蜀王就迁都于此，距今已有2300多年的建城历史。它的文明沉淀已达到4000多年，堪称物华天宝，人杰地灵。在三星堆和金沙文明时代，此地的青铜铸
聚源竹雕
省级非物质文明遗产
聚源竹雕是川派竹雕的代表。聚源镇在现代被称为“导江县”，起源于4500年前大禹治水的历史典故《禹贡》记录“岷山导江，东别为沱”。都江堰水利工程大量运用竹子编结的竹芭、竹席、竹绳等。证实都江堰市竹文明的历史非常悠久。作为兼有适用和观赏作用的竹雕工艺，早在商周期间就已造成，现存最早的竹雕艺术品为汉代作品，现存记录竹雕工艺为六朝时文献。川西平原在唐宋期间竹雕艺术程度已经很高，到明清时已造成具备四川特征的川派竹雕工艺。而都江
望娘滩传说
省级非物质文明遗产
望娘滩是传播在都江堰市及岷江流域部份地区的神话传说故事。都江堰市位于四川省中部成都平原东南边缘，地处岷江下游和中游联结部的岷江出山口。属成都市辖。西北距四川省会成都市48公里。介于北纬30°44′～31°22′，东经103°25′～103°47′之间。境边疆势东南高、多山区，西北低、为平原区。属亚寒带潮湿气象区。岷江从市境东南出境，西北入境，流长47公里，将市境分为河西、河东两大地域。河西诸山属邛崃山脉东支，最高海拔
柳街薅秧歌
省级非物质文明遗产
柳街薅秧歌次要盛行于都江堰市柳街镇的官方歌谣，因其次要来源于薅秧节令田间地头的传唱，而成为当地薅秧时必不可少的官方文明流动，有极强的针对性，起初逐渐成为当地内容宽泛的官方歌谣创作流动。柳街镇地处都江堰市的平原地区，农作物以水稻为主，历来是都江堰市的稻米主产区，而且历史非常悠久，特地是清代中期，随着清政府“湖广填四川”移民政策的履行，柳街迅速成为次要的水稻耕作区，并由此在传统薅秧时节演唱薅秧歌的根底上，进一步造成当地农
青城洞经古乐
省级非物质文明遗产
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青城洞经古乐是指盛行于都江堰市以青城山为中心的官方音乐，传播范围遍布都江堰市宽广城镇和农村，成为集官方小调、道教音乐、佛教音乐和宫廷音乐之大成的洞经音乐独立流派。都江堰市位于四川省中部成都平原东南边缘，境内的青城山也是中国道教的次要发源地之一，被列1合国世界文明遗产名录。青城洞经音乐最早的来源，跟青城山现代的巫觋音乐间接相干。蜀地的道教音乐大多来源于上古先民在举办巫觋流动时所演奏的祭奠音乐，青城洞经古乐也不例外，到了
