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安居区民俗文明

2020-10-19 09:24:23

遂宁安居区民俗文化
安居区民俗文明由四川特产网采编:四川特产网提供泥脚杆花生,东禅镇唢呐,白马镇毗卢寺庙会,分水镇石工号子,打围鼓,龙灯舞等遂宁安居区民俗文化,遂...

安居区民俗文明

 

 

泥脚杆花生

  “泥脚杆”牌系列花生以精选花生为主料,采用祖传秘方和古代科学技术精制而成,消费工艺独特,产品香脆、可口、化渣,口味独特、营养丰富、老少皆宜,是赠送亲友的绿色佳品。“泥脚杆”花生先后获得“遂宁市生产者青眼商品”、“遂宁市首届游览商品设计大赛优异奖”、“滞销商品奖”等多种荣誉名称,2006年经过绿色食品认证,2009年“泥脚杆”牌蒸汽白玉花生成为我市首个航空食品。

 

 

 

东禅镇唢呐

  东禅镇唢呐东禅镇唢呐兴起于清乾隆初年,传承次要以家族传承为主,辅以师徒传承。师徒传承既不拜师也不无偿,次要是来往比较密切的人之间树立起来的传承关系。近年来,东禅镇唢呐与时俱进,与电子琴等古代乐器相联结,在演奏内容和模式上一直创新,宽泛利用于婚嫁迎娶、店铺倒闭、节日庆祝等,深受群众青眼,也成为当地文明产业的一枝独秀。

 

 

 

白马镇毗卢寺庙会

  白马镇毗卢寺庙会毗卢寺位于四川遂宁安居白马镇西面5公里,为广德寺分寺。毗卢寺于2007年6月被四川省人民政府公布为第七批省级文物保护单位,是安居区独一的一处省保单位。毗卢寺自建寺以来,官方传说毗卢寺的癫师爷十分灵验。每年农历三月初七的庙会,来自四面八方的香客星散,有安岳、乐至、简阳、大英、中江等地,佛事流动极盛。每年接待人数10万余人,搜集捐献资金5万余元。庙会时期,附近各小庙到毗卢寺朝拜,游僧参学20余人讲经、诵

 

 

 

分水镇石工号子

省级非物质文明遗产

 

  分水镇石工号子是省级非物质文明遗产保护名目,该名目原汁原味,别具一格。在打石、撬石、抬石的休息过程中,在用石头铺路、修桥、筑堤、筑坝、建造屋宇时,人们都在哼唱或呼喊。这种号子的种类繁多,可达一百七十余种。石工号子腔调丰富、风格独到、神韵独特,最早传唱的人可唱九十二腔、八十二调。石工号子从轻唱至四言八句,到编成歌谣传唱,造成了一派独特的石工号子神韵。如今盛行传唱的有:大锤号子、拗料号子(又分大石料、小石料)、抬石号子、

 

 

 

打围鼓

  打围鼓打围鼓有称“玩友”。工余饭后或红白丧事,邀约或约请“玩友”四五人围坐一起清唱。不用舞台、化装和服装,一般在玩坝或茶馆举办。玩友各自坐在座位上,手执板鼓、堂鼓、川鼓、马锣、川胡、钹之类乐器,自吹自打自唱。打板鼓者是鼓师,其余乐器以鼓师手势、鼓签、鼓点指挥行事。打围鼓花钱不多,麻烦不大,因而深刻官方,宽泛传播,满足了川剧喜好者爱唱、爱听的要求。

 

 

 

龙灯舞

  龙灯舞为官方传统舞蹈,又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。听说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样,有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩绚丽,龙身以各色软段制成,约9制10余节,外型精巧。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女,皆着对襟彩服,系红腰带,手持一节把竿,随逗宝人曲身翻舞,绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头,龙身着彩绘龙鳞的粗麻布,每节内有竹笼,内置燃烛或捻子,舞时点亮。火龙较彩龙

 

 

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